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集智近善友,此六解脫因。
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施戒善寂滅,慈心利眾生,
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及行悲喜捨,此法得因緣。
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輕躁近惡友,麁獷喜妄語,
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邪見放逸行,此法地獄因。
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慳嫉苦惡語,放逸行離善,
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心常貪他物,聖說餓鬼因。
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近癡離智慧,愛欲遠正法,
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貪食樂睡眠,佛說畜生因。
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若人身口意,作三種不善,
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如是無智人,則墮於地獄。
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若作如是因,受果則不差,
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如種穀得穀,善惡業如是。
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見此眾多人,作生死苦因,
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如是愚天眾,而猶不覺知。
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放逸初雖樂,後則大苦惱,
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若法後時苦,智者應捨離。
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乃至未解脫,終無有少樂;
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若得解脫者,常樂得成就。
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無常放逸樂,智者所不說,
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若得常樂者,智者說為樂。
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上上次相續,諸業皆如是,
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其果亦如是,上上而不斷。
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既知業果已,應捨離放逸,
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當起智慧心,此樂為無上。』
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「如是孔雀王菩薩種種方便為天說法,斷除
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放逸,種種無畏美妙音聲,悉蔽諸天歌詠之
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音。以善業故,其聲遍滿二萬由旬,聞者悅樂,
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法樂相應。
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