十誦律

犯、不問處犯、有難處犯、有妨處犯、不問有

難處犯、不問有妨處犯、有難有妨處犯、不

問有難有妨處犯。若比丘語餘比丘：「為我作

舍。」語已便去，後作未成，行還自成，是舍過

量作犯、不問處犯、有難處犯、有妨處犯、不問

有難處犯、不問有妨處犯、有難有妨處犯、不

問有難有妨處犯。若先成舍，無犯。

佛在王舍城。爾時長老陀驃力士子，成就

五法故，僧羯磨作知臥具人，不隨愛、不隨

瞋、不隨怖、不隨癡、知得不得，是人隨所應

與，若阿練兒阿練兒共、持律持律共、說法說

法共、讀修妬路讀修妬路共，如是同事者共。

是人作是念：「我如是與者，若語、若默安樂得

住。」是陀驃分布臥具時，不須燈燭，左手出

光，右手持與。有比丘故待闇來，欲見陀驃

神通之力。時佛故在王舍城，是力士子陀

驃，成就五法故，眾僧教作差會人。是人差次

會時，不隨愛、瞋、怖、癡、知次第不越次。爾時彌

多羅浮摩比丘次會，值得麁食，如是再三食

麁食。時作如是念：「我深苦惱。是陀驃力士

子故以是麁食惱我。當以何報令彼得惱？」復

作是念：「我當謗以無根波羅夷法。」是比丘有

妹比丘尼，名彌多羅。時此比丘尼，到彌多羅

浮摩比丘所，頭面禮足在一面立。時彌多羅

浮摩比丘，不共語亦不看不教坐。是比丘尼

作是念：「我作何惡何所觸犯，使此兄不共我

語？」作是念已便言：「我於兄有何過故，不共

我語不教我坐？」是比丘言：「陀驃比丘故以麁

食惱我，乃至再三。汝不助我。」比丘尼言：「欲