十誦律

捨者，復得僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者，隨

得爾所僧伽婆尸沙。是比丘應即時入僧中

自唱言：「諸長老！我某甲比丘，得僧伽婆尸

沙罪。」若即說者善。若不即說，從是時來，名

覆藏日數。

佛在拘睒彌國。爾時長老闡那犯小悔過

罪，諸比丘欲利益憐愍安隱故，教憶是罪，

語闡那言：「汝作某可悔過罪，汝應發露悔過，

莫覆藏。」闡那答言：「汝等莫語我好惡，我亦

不語汝等好惡。何以故？我大人子得佛法故，

汝等種種雜姓、種種國土、種種家，信佛法

故，剃除鬚髮著法服隨佛出家，如秋葉落風

吹一處。汝等亦爾，種種雜姓、種種國土、種種

家，信佛法故，剃除鬚髮、著法服隨佛出家。以

是故，汝等不應語我好惡，我亦不應語汝好

惡，我大人子得佛法故。」是中有比丘少欲知

足行頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責：「云

何名比丘，如戒經中說事，諸比丘如法如律

以利益憐愍故說，自身作戾語事？」諸比丘種

種因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集比丘僧，

知而故問闡那言：「汝實作是事不？」答言：「實作。

世尊！」佛以種種因緣呵責闡那：「云何名比丘，

自身作戾語？」佛種種因緣呵已，語諸比丘：「以

十利故與諸比丘結戒。從今是戒應如是

說：若比丘惡性戾語，諸比丘說如法、如律、如

戒經中事，是比丘戾語不受，語諸比丘言：『汝

莫語我好惡，我亦不語汝好惡。』諸比丘應如

是言：『諸比丘說如法、如律、如戒經中事，汝莫

戾語，汝當隨順語。諸比丘當為汝說如法、如