十誦律

天眼、知他心念，是人知見我等欲破和合僧、

壞轉法輪，我等云何能破沙門瞿曇和合僧、

壞轉法輪？」提婆達多語四人言：「沙門瞿曇年

少弟子，新入彼法出家不久，我等到邊用五

法誘取，語諸比丘言：『汝盡形壽受著納衣、盡

形壽受乞食法、盡形壽受一食法、盡形壽受

露地坐法、盡形壽受斷肉法。若比丘受是五

法，疾得涅槃。』若有長老上座比丘多知多識、

久習梵行、得佛法味者，當語之言：『佛已老耄

年在衰末，自樂閑靜受現法樂。汝等所須事

我當相與。』我等以是方便能破沙門瞿曇和

合僧壞轉法輪。」四比丘言：「如是，提婆達多。」受

提婆達多語。提婆達多後時到諸年少比丘

所，以五法誘之，語諸比丘：「汝盡形壽受著

衲衣、盡形壽受乞食法、盡形壽受一食法、盡

形壽受露地坐法、盡形壽受斷肉法。汝等行

是五法，疾得涅槃。」復語諸長老上座比丘：「佛

已老耄年在衰末，自樂閑靜受現法樂，汝所

須事我當相與。」爾時提婆達多，非法說法、法

說非法、非律說律、律說非律、非犯說犯、犯

說非犯、輕說重、重說輕、有殘說無殘、無殘

說有殘、常所用法說非常法、非常所用法說

是常法、非教說教、教說非教。時諸比丘見

提婆達多欲破和合僧、壞轉法輪，見已往詣

佛所，頭面禮足在一面坐，坐已，白佛言：「世

尊！是提婆達多欲破和合僧，受持破僧因

緣事。是人非法說法、法說非法、非律說律、

律說非律。犯說非犯、非犯說犯、輕說重、重

說輕、有殘說無殘、無殘說有殘、常所用法