十誦律

是比丘若以四事約勅，皆成約勅，若以是約

勅、若餘約勅，此四事一向約勅，不捨者，一

向成僧伽婆尸沙。若後復約勅不捨者，復得

僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者，隨得爾所僧

伽婆尸沙。是比丘應即時入僧中自唱言：「諸

長老！我某甲比丘，得僧伽婆尸沙罪。」若即

說者善。若不即說者，從是時來，名覆藏日

數。

佛在舍衛國。爾時黑山土地有二比丘，名馬

宿、滿宿，在此處住，作惡行，污他家，皆見皆

聞皆知。是比丘共女人一床坐，共一盤食，共

器飲酒；中後食，共食宿，噉宿食，不受而食，

不受殘食；彈鼓簧，捻脣作音樂聲，齒作伎

樂，彈銅盂，彈多羅樹葉，作餘種種伎樂

歌舞；著鬘瓔珞，以香塗身，著香熏衣；以

水相灑；自手採華亦使人採，自貫華鬘亦

使人貫，頭上著華，自著耳環亦使人著；自將

他婦女去，若使人將去；若令象馬鬪、車鬪、

步鬪、羊鬪、水牛鬪、狗鬪、雞鬪、男鬪、女鬪、亦

自共鬪；手打脚踏，四向馳走，變易服飾，馳

行跳躑，水中浮沒；斫截樹木；打臂拍髀；啼

哭大喚或嘯；謬語、諸異國語；躑絕反行，如婉

轉魚，躑物空中還自接取；與女人共大船上，

載令作伎樂；或騎象馬，乘車輦輿，與多人

眾吹貝導道入園林中，作如是等種種惡不

淨事。爾時阿難從迦尸國來，向舍衛城到

黑山邑宿，晨朝時到著衣持鉢入城乞食。阿

難持空鉢入城、還空鉢出。出城不遠多人

眾集，有少因緣，阿難到彼問眾人言：「汝此