十誦律

殘食法，廣問如上種種惡不淨事。汝憶作不？』

若馬宿、滿宿比丘，是諸罪中趣說一事，即應

語：『汝默然，今僧與汝作驅出羯磨。』時一比

丘，僧中唱言：『大德僧聽！是馬宿、滿宿比丘，

作惡行，污他家，皆見聞知：共女人一床坐，共

一盤食，共器飲酒，中後食，共食宿，噉宿食，

不受食，不受殘食法，乃至諸異國語。若僧時

到僧忍聽，僧與馬宿、滿宿比丘驅出羯磨。

若馬宿、滿宿比丘共女人一床坐，一盤食，共

一器飲酒，中後食，共食宿，噉宿食，不受食，不

受殘食法，乃至諸異國語，僧與作驅出羯磨。

白如是。』如是白四羯磨。『僧與馬宿、滿宿比丘

作驅出羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持！』」是

比丘，如法僧與驅出羯磨已，作是言：「僧阿

難！隨欲行、瞋行、怖行癡行。」是中有比丘少欲知

足行頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責：「云

何名比丘，眾僧和合如法作驅出羯磨，乃復

說：『僧阿難！隨欲行、瞋行、怖行、癡行？』」諸比

丘種種因緣呵已，向佛廣說。佛以種種因緣

呵責馬宿、滿宿比丘：「云何名比丘，一心和合

僧如法作驅出羯磨，說：『僧阿難！隨欲行、瞋

行、怖行、癡行。』」佛種種因緣呵已，語諸比丘：

「以十利故與諸比丘結戒。從今是戒應如是

說：若比丘隨所依止聚落，作惡行、污他家，皆

見皆聞皆知。諸比丘應如是言：『汝等作惡行、

污他家，皆見皆聞皆知。汝等出去，不應住此。』

是比丘語諸比丘言：『諸比丘隨欲行、瞋行、

怖行、癡行。何以故？有如是同罪比丘，有驅

者、有不驅者。』諸比丘語是比丘：『汝莫作是語：