十誦律

樂忍。」汝莫相助求破僧事，當樂助和合僧。僧

和合者歡喜無諍，一心一學如水乳合，得安

樂住。』諸比丘如是教時，堅持是事不捨者，諸

比丘當再三教令捨是事。再三教已捨者善，

不捨者僧伽婆尸沙。」是中犯者，若助破僧比

丘語諸比丘言：「汝是事中，莫說是比丘。」得突

吉羅。若言：「是比丘說法者」，得偷蘭遮。「是說

律者」，偷蘭遮。若言：「是比丘所說皆是我等所

欲。」突吉羅。若言：「知說非不知說。」偷蘭遮。若言：

「是比丘所說皆是我等所樂忍。」偷蘭遮。先應

軟語約勅已，捨者，令作四偷蘭遮、二突吉羅

悔過出罪。若不捨者，應作白四羯磨約勅。約

勅法者，僧一心和合，一比丘僧中唱言：「大

德僧聽！是某甲比丘，助某甲比丘求破僧，

作別朋黨，若一若二若眾多，已軟語約勅不

捨是事。若僧時到僧忍聽，僧當約勅某甲比

丘：『汝等莫助某甲比丘求破僧事，莫作別朋

黨，莫作是言：「是比丘說法說律，是比丘所

說皆是我等所欲。是知說非不知說，是所說

皆是我等所樂忍。」』如是白。」如是白四羯磨。

「約勅某比丘汝莫助破和合僧竟，僧忍，默然

故，是事如是持！」如佛所說：「是比丘應約勅。」

乃至三教令捨助破僧事者，是名約勅、是

名為教，是名約勅教。若軟語約勅不捨者，

不犯。若初說、說未竟、說竟，第二說、說未竟、

說竟，第三說、說未竟，非法別眾、非法和

合眾、似法別眾、似法和合眾、如法別眾、異

法異律異佛教，不捨者不犯。若如法、如比

尼、如佛教，三約勅不捨者，犯僧伽婆尸沙。