汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍釋論

阿毘達磨俱舍釋論 · 婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1559

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生名摩訶先摩多王。一切王相傳,此王為

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初。於中若有人心出家外,是人得名婆羅門。

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後時有一王,由貪惜財物,於民不行分施恩

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事。諸人由貧乏故,多行盜事。王於此罪人好

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行刀杖,治罰事初發,殺害在於此時。是

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時罪人覆藏說言:我不作此事。初發妄語在

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於此時。偈曰:次由十惡增,壽減至十歲。釋

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曰:次第由此方便業道增長,故壽命漸減,於

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最後時,一切人皆壽十歲。是故一切災橫,二

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法為根本,謂貪味及嬾惰。是時人壽十歲,是

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別劫出盡。云何出盡?偈曰:是劫由杖疾,及

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餓災故出。釋曰:別劫有三因緣故出盡,一刀

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杖、二疾疫、三飢餓。別劫出盡時,是十歲人

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非法欲所染、不平等貪所逼、邪法所遍,是人

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瞋毒轉增上,若互相見即起極重瞋殺心,譬

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如今時獵鹿人見野鹿。是時諸人隨有所捉

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或木或草,於彼人悉成極利刀仗。彼人作是

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思惟:我今必應在前。是故更互相殺,由此

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皆死。復有別劫出盡時,是十歲人由罪過多

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故,鬼神起憎惡心,於彼作諸災橫,是故處

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處遭阿薩闍病,由此皆死。復有別劫出盡時,

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是十歲人由罪過多故,天神龍起憎惡心,不

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復降雨,是故處處飢餓窮困,由此皆死。是時

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有三糧:一旃遮糧、二白骨糧、三籌糧。名旃遮

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糧者,此有二因,今時聚集彼時名旃遮,又奩

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子名旃遮。是時諸人飢羸所逼,聚集聚集,皆

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飢餓死。又為護惜來歲糧及憐愍眷屬,於將

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來時藏舉少糧及種子置奩子中,故名旃遮

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糧。白骨糧者,亦有二因,是人身燥澁既久,

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