汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍釋論

阿毘達磨俱舍釋論 · 婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1559

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阿毘達磨俱舍釋論卷第十九

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婆藪盤豆造

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陳天竺三藏真諦譯

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7分別慧品1分別慧品第七之一

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已說諸忍及諸智已,說正見及正智。諸忍為

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非智,正智為非正見耶?偈曰:無垢忍非智。釋

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曰:是前所說八種無流忍非智,是所應滅隨

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眠疑惑未滅故可說彼名見,決度尋覓為體

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性故,如忍但是見性非智。如此,偈曰:盡無生

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非見。釋曰:盡智、無生智非見,非決度尋覓為

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性故。偈曰:異彼聖智二。釋曰:異於忍及盡智

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無生智,所餘無流般若,亦見亦智。偈曰:餘智。

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釋曰:世間般若一切皆是智。偈曰:見有六。釋

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曰:五見及世間正見,此六種世間般若,名見

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亦智,所餘非見但智。由幾量能攝一切智?由

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十智。若略攝,十智唯有二智。偈曰:有流無

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流智。釋曰:一切智不出二性,謂世智、出世智。

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此二中,偈曰:第一名俗智。釋曰:有流智說名

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世俗智。何以故?此智由多緣瓶衣男女等俗

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類為境故。偈曰:無流智有二,法智及類智。釋

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曰:無流分為二智,謂法智、類智。以此二智合

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前成三智,謂世俗智、法智、類智。此中偈曰:俗

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