汉传佛教 · 论集部

成實論

成實論 · 訶梨跋摩造 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1646

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邪見,令多眾生造諸惡故,亦受此報。又能

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作如是邪見經書,如富蘭那等諸邪見師,

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害正見故,開多眾生為惡因緣。又謗賢聖

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罪亦得此報,如說八萬四千歲一脅受苦。

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又如法句中說,聖人以法壽,以此法教化,

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鈍根依惡見,違逆如是語;如刺竹結實,

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則自害其形,是人墮地獄,首下足在上。以

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惡心惡口,誹謗賢聖者,是人墮十萬尼羅

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浮地獄,三十六及五阿浮陀地獄。又殺生

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等若事重心重,是罪亦墮阿鼻地獄。與重相

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違,是名為輕。於炙大炙等諸淺地獄、畜生、

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餓鬼及人天中受不善報,是名輕罪。

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99大小利業品大小利業品第九十九

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問曰:經中說有大小利業。何者為大利業?

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答曰:隨以何業能致阿耨多羅三藐三菩

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提,是名最大利報業,次業能得辟支佛道,

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次業得聲聞道。次業得有頂報壽八萬大

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劫,是生死中最大業報。次業得無所有處

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壽六萬劫,如是次第乃至梵世壽命半劫,次

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欲界他化自在天受天數萬六千歲,乃至四

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天王受天數五百歲,如是人中四天下各隨

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業受報,如是畜生、餓鬼、地獄,亦有小利業。

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問曰:何等業能得阿耨多羅三藐三菩提等?

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答曰:檀等六波羅蜜具足,能得阿耨多羅三

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藐三菩提。從此善業次第轉薄,得辟支佛菩

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提,轉薄得聲聞菩提。若行增上四無量心,

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得生有頂。行四無量次第轉薄,次生下地。

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行四無量心小轉薄,及隨定戒因緣故生

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色界。以布施持戒修善因緣,故生欲界。是

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