成實論

但心是寂滅行，非思。是義云何？答曰：是三

種行皆但是心。所以者何？離心無思、無身

口業。問曰：經中說見正行成就人則為見

天。若見天數，非一切正行者皆生天上，何

故如是決定說耶？答曰：言天數故，是事已

明。正行者雖不必生天，若生尊貴處則與

天相似，故言見天數。諸正行者皆應生天，

或以餘緣所壞是故不生，所謂邪正雜行邪

行強故不得生天。如經中佛語阿難：我

見有人行三正行而生惡道，是人先世邪

行果熟，今雖正行未具足故，又臨命終

時起邪見心，故墮惡道。邪行生善處亦如

是。故凡夫法不可信也，當知隨強力業受

生差別。

103繫業品繫業品第一百三

問曰：經說有三種業，欲界繫業、色界繫業、

無色界繫業。何者是耶？答曰：若業從地獄

至他化自在天於中受報，名欲界繫業。從

梵世至阿迦尼吒天受報，名色界繫業。從

虛空處至非有想非無想處受報，名無色

界繫業。問曰：無記業及不定報業不在此

三種中耶？答曰：是業及果報皆名欲界繫。

所以者何？此法是欲界業果報故。問曰：欲界

法非一切盡是業報，是故不然。答曰：一切

欲界法盡是欲界繫業報。問曰：若爾，則是外

道邪論，謂一切所受苦樂皆是先業因緣。又

失業果報，謂善不善業有報非報。又精進

之功則無所用，若皆是業報，復何勞功耶？

又若諸煩惱及業皆是業報，則無得解脫，