釋摩訶衍論

功。兩曜之面圓臨，群星之目具舒，江河之水

澄淨，大海之瀾泰然，朕未及詳。出金輪於

坤之上，入妙高於掌之內，細哉喜門周于法

界，大哉靜室入于毫端。厥若斯理，絕稱歟

爰翰牘，離像歟爰彩畫。語則淨名朕呵，談

則善吉朕吐。然而噵言住絕理于諷誦，止

爽詞于默然，破其臺觀莫弘大虛，滅其鏡

玉勿釋像跡，朕將無以。于𮇊月文請于

龜兔翰借，輒申鄙製爰題序云。

釋摩訶衍論卷第一

龍樹菩薩造

姚秦三藏筏提摩多奉詔譯

頂禮圓滿覺，覺所證法藏，

并造論大士，及諸賢聖眾。

欲開隔檀門，權顯往向位，

利益諸眾生，分報師恩故。

論曰：今造此論重釋摩訶衍，為欲顯示

自師其體深玄、其窮微妙，未得正證未出

邪行，漠漠冥冥，實絕窺𮄛域，超思惟

境故。或為欲令利鈍眾生開頓入門、顯漸

進位，趣入甚深所詮理故。或由師亭毒極深

重故，小分為報師大恩故。或祕觀察當來

眾生，起百千諍壞論宗故。或親聽受阿

世耶故。有如是等因緣，所以須造論。

已說本趣，次說論差別。論有幾數？幾論所