釋摩訶衍論

是故不增減，唯建立五分。

論曰：馬鳴菩薩十萬嗢拕南大總地論中，

總立五十門判釋諸教理。今此論中五分

法門各攝彼十門，是故不增減唯立五分。

所謂彼論建立所化圓滿等十門，因緣分所

攝。百六十摩訶衍等十門，立義分所攝。安立

隨順決擇等十門，解釋分所攝。修習決定趣

入等十門，修行分所攝。勸請呵責引導等十

門，勸修分所攝。

已說建立門，次說唱章判說門。本曰：

初說因緣分。問曰：有何因緣而造此論？答

曰：是因緣有八種。云何為八？一者因緣總

相，所謂為令眾生離一切苦、得究竟樂，非

求世間名利恭敬故。二者為欲解釋如

來根本之義，令諸眾生正解不謬故。三者為

令善根成就眾生於摩訶衍法堪任不退

信心故。四者為令善根微少眾生修習信

心故。五者為示方便消惡業障，善護其心，

遠離癡慢出邪網故。六者為示修習止

觀，對治凡夫二乘心過故。七者為示專念

方便生於佛前，必定不退信心故。八者為

示利益勸修行故。有如是等因緣，所以造

論。

論曰：是八因緣中，初一為立義分作正因

緣，次二為解釋分作正因緣，次四為修行

信心分作正因緣，後一為勸修利益分作

正因緣。初一因緣中即有四門，後七因緣

中各具三門。云何為四？一者能化教法出興

門、二者所化眾生分際門、三者出興作業善