釋摩訶衍論

眷屬遍，不可測量故；六者功德遍，一一功

德等虛空界故；七者慈悲遍，無簡擇故；八

者言說遍，佛言音聲無所不至故；九者證

遍，無所不窮故；十者無等遍，無與等故。

是名為十遍，於契經中十種周遍。云何為

四智？一者光明無盡藏智，能出生十億一千

智慧門故；二者一味一相智，通達恒沙一切

諸法無差別故；三者大悲無邊智，隨起一

化遍滿一切十方世界故；四者無為寂滅

智，遠離一切起動作業故。是名為四智，於

契經中四種圓滿智。云何為四無礙？一者

法無礙，了知諸法實相實性故；二者義無

礙，了知諸法共差別相及生滅相故；三者辭

無礙，不壞假名而說實相故；四者樂說無

礙，發無邊言說契經海次第不斷絕故。是

名為四無礙，於契經中四種解脫智。自在

之言皆通於上，故不別釋。色相名義如大總

持中廣顯說。已說覺寶，次說法僧。本曰：

及彼身體相，法性真如海，

無量功德藏，如實修行等。

論曰：此一頌中復有二門。云何為二？一者

體攝一切眾身門、二者總達法藏僧伽門。體

攝門者，盡攝一切無量眾生生滅流轉無常

身故，如本彼身體相故。總達門者，以如是

眾身總達於諸甚深法藏一切如實修行者

故，如本及法性真如海無量功德藏如實修

行故。等言總通和南之意。論師依幾法僧而

和南耶？其相云何？頌曰：

總歸於十四，僧十法四故，