釋摩訶衍論

義分、三者解釋分、四者修行信心分、五者勸

修利益分。

論曰：何故次第如是？教法出現法如是故。

此義云何？為欲顯示上味妙藥當由所對

疾障出現，能化教法定由所治機根發起，

疾前無藥、機先無教故。初立因緣分，為欲

顯示如意寶珠雖唯是一，而為一切諸寶根

本。摩訶衍法雖唯是一，而為恒沙法門體

性，重威大龍乃所受用，利根智者乃所領

解故。第二立立義分，為欲顯示摩尼寶

藏雖備無量萬寶而開千重門，群龍所了

知；大乘本法雖圓無邊千義而別釋散說，鈍

根所分明故。第三立解釋分，為欲顯示

雖眼耳中見聞寶雨之妙術，思心中解知無

盡之圓德，而出現舌威不競入門開通往

向不近隔檀。得如意寶藏無由蹬臺宮，

雖口語中誦持教義之尊辭，思心中觀察廣

略之深理而勤加行添於勝進，方於金

剛不起堅固信，得法界寶藏而無由契

玄理故。第四立修行信心分，雖開廣略之

法示進入之門，而怯弱眾生聞廣說法門

不堪進修，行鈍根眾生聞略說法門不能

解故生厭離心。如是等眾類，若值勸請

緣漸漸進修，備百行因至萬德果。若不

得勸策緣，彌彌遠退，將恒沙煩惱而

及於無性。馬鳴菩薩見是利故，顯示利

益勸請修行，是故後立勸修利益分。有何

因緣不增不減唯立五分？頌曰：

攝彼大總地，五十法門故，