大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

各化閣而坐。餘同爾耳。所以菩薩名王，證

法界行用自在故也。第二歎德，文有二：初

歎、二「皆是如來」下推功。初文有三：初總歎、

二「成就」下別歎德、三「此諸菩薩」下結歎集

也。別中有二：初自分德、二「於大眾中師子

吼」下他分德。初中有三：初辨自利行、二「能

於一切如來」下利他行、三「具足十力」下辨俱

成自他分德滿也。第三辨聲聞不共，即顯法

界是深。文中有二：初正不見、二「譬如餓鬼」

下譬況。初文有三：初明不見佛真常行德、

二「何以故」釋成不見所以、三「是故雖與」下結。

初文有三：初列名。二「如是等諸大」下不見

法界果德，此即與上十句所問法大同也。文

有三，可知。三「亦復不見」下不見圓通大眾

因行。第三不見因行境界中有三：初總舉、

二正辨、三「如是等」下結。第二釋成中有二：初

責、次答。答有二：初總；二「本不修習能見如來」

下別辨不見意，此中二：初明不修大行故

不見、二「亦無三昧清淨智眼」下正辨不見相。

初文有三：初由不修故不見；二「是諸功德」

下不共故不見，有三可知；三「是故諸大弟

子」下結。初不修，文有二：初不修果德、二「不

求菩薩」下不求因行。第二正辨不見，有二：

初明不見、二「何以故」辨所以。初文有二：初

總、次別。別中有二：初無自大果失；「亦不樂

說」下，二無他恩德失。餘者可知耳。第二喻

況中有十喻：初名惑障勝境喻、二不窮源底

喻、三求下失上喻、四無所攝取喻、五臨光失

眼喻、六修得異果喻、七同居異見喻、八不行