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下舉三昧功能以證現事;四「我唯」等結自
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分所知。二利益用,文有五:一總辨攝益、二
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「令諸」下明攝成、三「善男子」下正辨攝用、四「各
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見」下明所感各異、五「以正」下明會屬往因
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也。三三昧功能證現事中有三:初說入定
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時能除他障;二「且待」下正顯入定功能證成前
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事,文有二可知;三從定起。仰推中有三:初
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總、次喻顯、三結也。第十九善法行菩薩位,優
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婆夷名曰不動,入菩薩無壞法門。三義同
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前。初教勸有三,如前。二「時善財」下明依教
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進入中有七:初辭。二念,念前法門中有四
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段明義:初尋思法門令得增勝;二復作是
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念辨知識功能;三「悲心念時」下入定,如來使
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者,方便教示令更進趣;四「爾時善財」定訖出
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定。三漸至。四「推問」下辨尋求。五「善財歡喜」
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下見依報淨用。六「前詣其所」下恭敬觀身作
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用。七自說發心請問。敬觀中有五:初形色
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勝獲益,有三可知;二宮殿等體勝;三眷
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屬勝;四「其有見者」下除障勝;五「見彼女人」下
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牒前勝德偈讚耳,即為二耶。三正入中有
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三:初歎發心、二「我成就」下說自分所得、三
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「諸大」下推勝分也。自分中有四:初辨法門
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體、二白言得法因緣、三「我入此」下引現定用
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成行勝相、四「我唯」下結自所知。得法因緣
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中,初問修行勝行及問德用、下答中因緣
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德用合釋。答中有三:初略答;次重問;三廣
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辨中有六:初見佛身相發心念求、二「時彼
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如來」下更教發十心、三「我於爾時」下問法
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求果智、四「我發是心已」下行成離障、五「於爾
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