大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

第五之下大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智

方軌卷第五

終南山至相寺沙門智儼述

自此已下有十知識。此一歡喜地菩薩也。

天名婆娑婆陀，入光明普照諸法壞散眾生

愚癡法門。初辨勸教、二「時善財」下依入、三「爾

時夜天告」下明入法界。勸教中三，如前。加毘

羅城，國名舍夷，是佛生處，表初地生如來

家也。所以此後皆是夜天欲彰此下得理

自在，輝光大夜處，深闇化故也。餘前已明。

二依入中有七：一辭往；二念前法門；三至

處；四「從東門」下漸趣尋求，有二可知；五「見彼」

下見相，有二，初見、二觀德；六「見聞此已」下明

喜禮拜；七自說發心請問，此有三句可知。

東門者，開明之初也。三「告言」下正入中，大文

有三：初歎發心順知識教、二「我已成」下說

自分法門、三「諸大」下仰推勝分。自分中有四：

初辨法名體、次「我於善惡」下辨用、三「白言」下

明得法因緣、四「我唯」下結自所知。用中有

三：初於眾生起慈悲方便、二「我常如是」下

依前方便對緣化也、三說偈勸修。二對化

中有十七文：初總救、二救海難、三救陸難、四

為依、五救山難、六救曠野難、七救苦難、八

救著國土、九救著五陰、十救著聚落、十

一救著六入、十二救迷惑、十三救惡業、十

四救厄難、十五救苦等三障、十六救邪三

業、十七普賢行攝也。三偈中有二：初長行生