大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

量二智善巧；二「或見如來坐」下四，明德普周

唯大心境界非小智所緣；三「或見盧舍那」下

七，明諸佛德等具法身淨土及勝眷屬；四「或

見一毛孔」下五半，辨無方大用；五「如是」下結

說難盡。化身中有三：初二十半，歎佛身業

大用；次「安住無上道」下有二十二，歎佛口業

教化，三「諸佛尊導師」下二十半，歎佛意業巧

攝益。初身中有四：初一釋迦身化、次七示

種種因行八相成道化、次五現餘佛昇天等

化、次七半能現授記等種種隨緣益。口中有

三：初五明所說法有大威力、次十二明一

音隨機赴感、次五辨成德用所以。前十二

中，初四明一音隨聞各異、次八結教差別。

意中有二：初十二歎用善巧、次「譬如」下八

半喻顯。喻別有五：一隨益應成喻、二在物心

現喻、三隨順像現喻、四為生護持喻、五為物

生德喻，此五是攝化大網。餘文可知。法身六

偈中有三：初一半歎法身具五相、次「譬如

夢所見」下通約喻顯、三有二偈法合。喻文

有二：初一半約理辨成、二一約事彰法耳。

初文五相者，初一句白淨相、次二句不可思

議相、三性離有為無為為相、第四句無染

相。第六不去而遍至者，即第五常住為相。下

二結勸中，初舉四喻況德難窮。四者，一覺

心無限喻、二事法難窮喻、三數深廣大喻、四

虛空無際喻。通即可知，反成佛德深遠耳。

次一舉益勸修也，此即流通分也。此經本

有十萬偈，此釋但有三萬六千偈，說餘，意

可知耳。