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一智知因人位、二十二因人功德、二十三因
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人轉易、二十四能扶行願、二十五授行分
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齊、二十六知說分齊、二十七法因陀羅、二十
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八同法、二十九知法契道、三十知所趣。二
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善財獲益,文有二:初獲益、二偈讚歎。初文有
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四,可知也。就十偈中,初七歎知識身業化
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用、次一歎意業化用、次一歎口業化用、下
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一總歎化用廣大。三得法因緣中有三:初結
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前起後問、二夜天以八十九偈半答、三結
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會古今。答中初二十五答發心久近,次從是
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後下六十四半答得法因緣也。仰推中,初別
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釋、次結耳。第四夜天名妙德救護眾生,即四
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地菩薩位也,入教化眾生菩薩法門。初勸教、
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二「時善財」下依教趣入、三「爾時夜天」下證也。
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初勸教中三,同前。二依入中有三:辭念、前
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法、往見,略無禮問耳。三正入有二:初說自
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分、二「諸大菩薩」下仰推。初自分中有四:初
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天為現法門令善財得自分法體、二「即得
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此三昧」下明三昧力用、三「白言」下明得法因
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緣。四「我唯」下結自分所知。初中有四:初辨
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所依菩薩法門、二現身光、三辨所趣、四得
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益。二三昧力用,文中有三:初明所化眾生處
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中自在,此中有四:一依;二處;三知;四益,此文
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中有四:一六道、二四生、三約相、四「滿足大
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願」下釋成化意。二「善財見彼」下善財得益起
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敬。三「即捨相好」下化窮息用引動行心,令
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善財偈讚也。長行及偈二也。此偈文有二十
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偈半,有三:初十半略歎夜天化用自在、二
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「喜目」下三偈歎得見因由、次七廣歎夜天
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