完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0032b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0032b08
第二之上大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智
T1732.002.0032b080032b09
方軌卷第二
T1732.002.0032b090032b11
終南山至相寺沙門智儼述
T1732.002.0032b110032b12
9佛昇須彌頂品第三會佛昇須彌頂品第九
T1732.002.0032b120032b13
四門同前。一釋名者,佛者化主,昇者上進,
T1732.002.0032b130032b14
須彌者妙高山,頂者居勝尊上也。問:何故
T1732.002.0032b140032b15
此下四會在天說者?答:德行位成,除障淨勝,
T1732.002.0032b150032b16
故在天說耳。此答前十住位問也。二來意。
T1732.002.0032b160032b17
何故來者,信故解也。此初辨會來意。又何故
T1732.002.0032b170032b18
會來?既報體成已,次須起化赴機,故來也。
T1732.002.0032b180032b19
因此略料簡教興所表。今諸會但不捨離
T1732.002.0032b190032b20
本處,即表起行成報體堅固不移也,而往
T1732.002.0032b200032b21
諸會即表起用隨機,此釋約修行體;若望
T1732.002.0032b210032b22
生解起信門,即顯行位增微耳。又解文中
T1732.002.0032b220032b23
約佛起用赴機以解者,即善知識力也;若
T1732.002.0032b230032b24
約分位等解者,即約自修行解也,可思准
T1732.002.0032b240032b25
之。又此會已下四會並位相增,與前信行
T1732.002.0032b250032b26
少別,於三乘一乘法義亦須交絡,思准之,
T1732.002.0032b260032b27
餘會並同此意。品來者,前說信法已,次辨
T1732.002.0032b270032b28
赴,後說所依處耳。三宗者,約會分別有二:
T1732.002.0032b280032b29
一約人、二約法。人有化主及助化,各有體
T1732.002.0032b29