大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

大」下仰推勝分。第二自分中有三：初辨法門

體、二「白言」下顯法德用境界。三「我唯」下結己

所知。德用中有二：初問、次答。答中有二：初

教財施、二「復次」下教法施。初財施有五：初

積寶、二積香、三現女、四教善財、五及他人。

第二法施中有四，可知。仰推中，初舉五喻

即合、次結耳。第三十法界無量迴向菩薩也。

神名安住，入菩薩不可壞藏法門。初勸教、

二「時善財」下依入、三「安住地神告」下正入。初

勸教中有三，如前。道場神名安住。何以此

下不辨南為？世間淳熟，離諸相故也。二依

入中有七：初辭、次趣摩竭也、三依入，略無

念前法門；四「一萬地神」下歎善財德，此文

有四：初歎德、二淨界、三應法、四審問可知；

五「爾時善財」下敬禮；六申意；七地天顯淨土

果報，令同見益，有二：初果、次因及勸取，可

知。三正入，有二：初辨自分法門名體因由、

二「諸大菩薩」下仰推也。自分中有四：初出法

門名體、二「我於燃燈」下明修行差別大用境

界、三「乃往已」下明得法因緣、四「我唯」下結自

分所知。仰推中，初釋、後結可知。

大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌卷第五