大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

可知。勸修本勝行中有七：初由久修菩

提心故得上自在德用；二「我所修」下明德難

窮；三「我得如是」下引己所得勸修行也；四

「汝且觀」下勸觀現事，文有三句可知；五「若

有眾生聞我名」下顯德深廣，有五句；六「聞

修習」下明大心大行行應同得生，有二句；

七「汝復觀我」下勸觀三身大用。前第六中

生淨世界者，生報土也。生我清淨身中者，

生法身中耳，文云「普賢身相猶若虛空，依

於如如不依佛國」耳。第七中有二：初勸、次

觀，具見因果。第三校量行德，有三：初正明

校；二「何以故」釋成，有三可知；三「不此世界

沒」下歎善財自在難思，顯其勝義。第四歎

善財行勝，文有二：初因圓、次「不久」下果滿。

果中，初總、次別可知。五偈頌歎佛。所以歎

佛者，明普賢菩薩在座前承加攝化，其行

究竟成功在佛，故歎也。亦可約果歎因位

力，即是述前。偈中有二：初長行生起、次頌。

偈有九十九偈半，有三：初八略舉如來菩

薩功德勅聽許說；次八十九半別歎如來三

身化用；三有二，結勸、修行。初文有三：初半

勅聽；次四半略歎如來三身德；三有三歎

普賢功德，所說不虛，勸物生信也。前三身

中，初一半歎法身滅德、次一報身智德、次二

化身恩德也。二廣歎中有三：初二十半歎報

身德、二「或見釋迦」下六十三歎化身德、三「如

來淨法身」下六偈歎法身德。問：何故重結乃

歎佛德者，何也？答：此是顯發釋，舉果顯因

分齊故。餘可准之。報身中有五：初三歎理