大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌

同一行喻、九深淺相形喻、十住位息求喻。第

八歎德中，有十人說偈。初人有三：初五歎

土體、二有四歎眾集、次有一結歎。二精進

勢王有十，分五：初二總歎依正、二有二歎

眾會勝、三有二明來者神力、四有二歎佛

德、五有二辨覺分齊。三普妙德王有十，分

二：初三法明佛德、次七喻。四無礙妙德藏

王有十，次第歎佛可知。五善化月王有十，

初四示報身令菩薩同入法界、次四顯淨

土令修入者成就觀智、次二辨佛轉法輪

利物。六法義慧焰王有十，分有四：初三總歎

下人非及、次二歎德廣大、次二顯其德相

難知、次三顯德是勝人境界。七一切眾魔智

幢王有十，中有三：初五歎法身、次二歎應身、

次三歎化身。八淨願智幢王有十，分二：初

九歎修因行、次一明果成滿，餘相可知。九

智慧勢王有十，分四：初二總歎二業利益、

次二別歎身業益、次四歎口業益、次二歎

意業益。十智通王有十一，分三：初一總歎

見佛益、次七歎佛慈悲德、次三辨見聞得

益。慈悲中有三：初一明出世意、次五正歎

慈悲相、次一辨所以耳。第九重辨定德用，

有二：初長行、次偈頌。初文有六：一明重意；

二辨定三昧德用方便分齊法；三略列十一

門方便所況事，初一總、餘十別事耳；四「為諸

菩薩」下明所為機器對法相擬耳；五「何等十」

下辨三昧所成事用，則正照明；六「佛子此師

子」下結略顯廣。此第五段中，依一方便說

十種法，十一方便即有一百一十法。十法何