新華嚴經論

菩薩住處攝生住持之宜，此品即明能化之

智故，名佛不思議。非情識調量所為，任智自

性遍周，不為而應物，故有此品來也。三釋能

說法主者，說法菩薩號青蓮華藏者，明前品

菩薩得法成忍，得心自在，號曰心王。此明根

本智圓，明清淨無染名青蓮華，以根本智圓

明能成差別智名藏故。告蓮華藏菩薩者，明

依根本智告差別智故，為表相成故。三乘名

先得智緣真、後得智緣俗，此一乘得即同得，

不分三世有前後故。青蓮華藏菩薩告蓮華

藏菩薩，說此不思議如來國土身眼耳鼻等

不思議，智自在法故。此品意明以自心王根

本智說差別智，教化眾生自佛事業大自在

用故。為此會中從〈阿僧祇品〉至〈出現品〉有八

品經，總談佛果位中心行法則故。該前五位

差別同所歸故，不移十三昧之體普光明智，

而有此八品法門及一部經故。皆約自佛智

德立菩薩名，而自法令易解故。四隨文釋義

者，於此一品經長科為三十五段。前三段是

問并佛加持及青蓮華獲益；後三十二段是

答。第一「爾時」已下至「云何不思議」有六行經，

明諸菩薩大眾作念有問佛十種不思議分。

第二「爾時世尊」已下至「佛法方便」有四行半

經，明如來以十法加持青蓮華藏菩薩分。第

三「爾時青蓮華藏菩薩」已下至「告蓮華藏菩薩

言佛子」有六行經，明青蓮華藏菩薩蒙佛加

持，以十種自在智慧欲答前菩薩眾所問十法

分。第四「諸佛世尊有無量住」已下至「無有障

礙究竟之法」有五行經，明青蓮華藏菩薩都