新華嚴經論

舉諸佛有十種無量住，但總答前大眾十種問

分。已下通十種無量住，總有三十二種無量

普遍周無礙總別同異成壞自在因陀羅網

門，答前十問佛不思議法故。於此三十二種，

如因陀羅網互參普遍周。法門中約數有三

百二十種，答前十問。此三百二十種因陀羅

網互參法門中，以明佛不思議無盡無盡重

重無限無限。如下一段中自具十法，如經自

明，不煩科意。此品大意，明從前進修至此自

己三業身語智用業用廣大，會佛三業廣大用

故。一業之上答十百千萬等無量三業用故，

三業用上各答三十百千萬等，十種無限無

量三業之上各答三十百千萬等不可說無量

業用。餘兩段各具十百千萬無量，以明三業

所明業用不離二諦。真俗二門一一十法之

中，身語智為體，餘七是三業上用故。以青蓮

華藏菩薩答前十問，有三十二種答，一一答

中皆有十種無盡法故。意明至此佛果三業

用中真俗法滿足故，故號佛為無上兩足尊

也。此明三種業用二智遍周，總攝諸法故。青

蓮華是真智，蓮華藏是隨俗智，以真俗二智

自說自己三種業用廣大自在不思議門。人

王都邑者，王所居城、所管天下為都，自餘為

邑。宮殿者，所居止寢宿之室為宮，以法治

生陳設正法處為殿。毘舍闍者，是鬼趣，此云

噉人精氣，屬東方提頭賴吒天王所管。提頭

賴吒者，此云持國，謂護持國土，因以為名。乾

闥婆，此曰尋香，是樂神，亦此王所管。如於身

毛孔及一微塵中所現一切世界國土、一切