無量壽經義疏

一；後之一偈，顯第一相。前汎舉中，「如恒沙」

等，廣舉多土。「光明照」等，就彼多土明莊嚴

相。光「遍此國」，明佛如來光明莊嚴。「如是精

進威神難量」，明佛如來神通莊嚴。佛於彼土

懃現化事，名為精進。化事眾多，是故名為

威神難量。此汎舉竟。「令我作佛國第一」者，於

前所舉諸國土中，諸相莊嚴最為第一，現今

所成彌陀國是。下有一偈，顯第一相。「其眾奇

妙」，明眾第一。「道場超絕」，明處第一。「國如泥洹

而無等雙」，明國第一，亦得名為樂第一也。

泥洹、涅槃，本是一名，傳之音異。故下文言「彌

陀國中，眾生受樂，而次泥洹。」上來自求；下有

一偈半，求土攝物。「我當愍哀度一切」者，明己

當來成佛道時度脫一切。「十方來生心悅淨」

等，明於當來生我國者齊獲勝益。十方來生，

生人多也。心悅清淨，歸心純也。「已到我」等，獲

利勝也。上來十偈，正起願心；下有三偈，請佛

證知。於此文中，初有半偈，請世自在佛為己

作證；次有半偈，更興願心；次有一偈，請十方

佛為己作證；下有一偈，重起願心。初半偈中，

「幸」猶願也，願佛信我所求不虛。明我當來定

必得果，是故請言「幸佛信明」。佛證不虛，是故

言「是我真證」。其次半偈更興願中，「發願於彼」，

所求之事。力勵精勤修習所欲法身淨土，各

願於彼「力精所欲」。其次一偈，請十方佛作證，

可知。末後一偈重起願中，結誓自要，故云「假

令身止諸苦忍終不悔」。上來明其世間之行，

下明出世。於中初略；「如是修已諸彼佛」下，廣

明所行。略中有三：初法藏請，如來反答，彰彼