無量壽經義疏

次有三段，文相易知。第五段中，初三願，攝他

國眾生。次一願，攝自國眾生。次一，還攝他國

眾生。後八，還攝自國眾生。第六段中，明攝淨

土，文顯可知。第七段中，初五攝取他國眾

生，三攝取自國眾生，次五還攝他國眾生，

次一還攝自國眾生，後二復攝他國眾生。此

第三竟。自下第四約前所願立誓自要，於中

合有十一偈文。前之十偈，立誓自要；後一

請證。就前十中，初三自要、後七順求。前

自要中，初偈約佛自德自要。前所發中求

法身願、求淨土願，名超世願。興心名建。得

果決定，故云必至無上道矣。此言順舉。「斯願

不滿誓不成」者，是自要也。後二約就化德自

要。於中初偈舉佛法施化益自要，後偈舉佛

名聞普周化德自要。靡猶無也。我成佛時名

聞十方，有人究竟於我名字無所聞者，不取

正覺。就順求中，初偈是略。「離欲深正念淨慧

修梵行」，舉己善因，下用求果、求無上道、求佛

自德、為天人師、求利他德；餘六偈廣。於中初

有五偈半文，廣舉佛德；末後半偈，發願求同。

前舉德中，初有兩偈，舉佛化德；次有一偈，舉

佛自德；次有一偈，復舉化德；後一偈半，重舉

自德。就初兩偈化德中，「神力演光照無際土」，

身業化也。「消除」已下，口業化也。消除三垢，濟

度厄難。小乘法教，化斷三毒，名除三垢。「開彼

慧眼滅昏盲闇」，大乘法化。「閉塞惡道通善趣

門」，人天法化。「功祚」一偈，舉佛自德。「功祚成

滿」，是佛德洪，功果福祚皆悉成滿。「威曜朗」

等，是佛德用。且舉光用，餘略不論。「威曜十

方」，光之廣也。「日月戢輝天光不現」，光之勝也。