無量壽經義疏

壽，靡不歡喜，心得開明，歡喜自慶。此第二

段彌勒領解。自下第三重勸修捨。於中有四：

一歎前彌勒領荷佛恩；二「彌勒當知汝從無

數劫來」已下，慶前彌勒值佛聞法，并得聞

於無量壽名；三「汝今亦可自厭」已下，正勸修

行；四「汝等宜各精進」已下，勸捨疑。惑初中

「佛告汝言是也」，印其前言。彌勒向前歎佛

說快甚深甚善，此言當理，故曰是也。「若有

慈」下，歎前彌勒領荷佛恩。彌勒向者憐佛前

世懃苦為物志求佛道，名為慈佛。敬荷佛恩，

名為敬佛。此實大善。「天下久久乃有佛」下，舉

佛化益，述前所說。「天下久久乃復有佛」，彰已

難值佛。「今我」已下，明已化益。於中有四：一彰

已作佛，以法化世。二「斷諸」下，由佛現化，教諸

眾生斷死因。「斷諸疑網，拔愛欲本」，令離煩惱。

「杜眾惡源」，令離惡業。杜猶塞也。惡業是其惡

道家本，名眾惡源。教令斷塞，目之為杜。三「遊

步」下，彰已作佛，以法化世。「遊步三界無所拘

礙」，身業化也。身化自在，故無拘礙。「典攬智

慧眾道之要」，意業化也。善解經典，攬知眾義，

名典攬智。善知三乘所行之要，名眾道要。「執

持綱維照然分明開示五趣」，口業化也。執法

持眾，名執綱維。辨正異邪，名照分明。用化群

品，名開五趣。四「度未度」下，佛化世，教諸眾生

出生死果。「度未度者，決正生死」，令出生死。「泥

洹之道」，使得涅槃。舉此化益，述前彌勒所歎

所領。此初段竟。自下第二慶前彌勒值佛聞

法聞無量壽。於中有三：一彰彌勒修來久

遠；二「乃至」下，明今值佛聞無量壽；三「快哉」下，