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若能行此四法,必得其所者,則成智人也。
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復次不修身者不能觀身往日供給衣食之
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恩。案僧亮曰:第七翻,不能觀身五種過
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患。此有五階,明五門也。此總明五門過患也。
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寶亮曰:此下訖金翅鳥,第二,歷別明四法也。
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善男子!譬如有王畜四毒蛇若一大瞋則能
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壞身。案僧亮曰:譬苦門也。
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善男子!如人久病應當至心一切眾生身亦
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如是。案僧亮曰:譬無常門。
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善男子亦如芭蕉內無堅實一切眾生身亦如
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是。案僧亮曰:譬空無性門也。
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善男子!如蛇鼠狼各各相於眾生四大亦復
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如是。案僧亮曰:譬不自在門也。
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善男子!譬如鵝王不樂塚墓作如是觀不名
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修身。案僧亮曰:凡七譬,不淨門也。七種
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者,一種子不淨、二住處不淨、三出門不淨、四
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體性不淨、五九孔不淨、六諸虫不淨、七污淨
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物衣服。
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不修戒者,善男子!若不能觀如是觀者名不
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修戒。案僧亮曰:惡者不見其過,善者能識
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其罪。身應觀其過,戒慧應識其能也。
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不修心者不能觀心不能如是觀者名不修
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心。案僧亮曰:著相之心,眾患之主。
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不修慧者不觀智慧不能如是觀者不名修
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慧。案僧亮曰:真慧佛菩薩母,有能修習名
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種子也。
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善男子!第一義中若有如是見者名不修慧。
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案僧亮曰:第七翻,此最深也。身是假也,
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戒心慧亦如是。寶亮曰:此下正明修此四法
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