注維摩詰經

土之大小而取場地之廣狹，無定數也。

樂聞深法不畏。什曰：心無近著、心不邪

疑，又能信諸佛有不思議法，故能聞深法

心不生畏也。肇曰：樂法之情不深者，聞深

法必生畏也。

樂三脫門，不樂非時。什曰：功行未滿則果

不可得，未至而求得是非時行也。肇曰：

三脫，空、無相、無作也。縛以之解，謂之脫。三乘

所由，謂之門。二乘入三脫門不盡其極，而

中路取證，謂之非時。此大士之所不樂也。

樂近同學、樂於非同學中心無恚閡。什曰：

我學大乘，彼亦如是，是名同學。所習不同，

名不同學。處同則樂、處異亦夷，其心平等，

無增減也。肇曰：異我自彼，曷為生恚非同

學、外道黨也。

樂將護惡知識、樂近善知識、樂心喜清淨。什

曰：於諸禪定及實法中清淨喜也。肇曰：清

淨實相，真淨法也。

樂修無量道品之法。什曰：是上所說之餘

一切善法也。肇曰：法樂無量，上略言之耳。

生曰：始於信、終於道品，背隨魔所病而

明義焉。

是為菩薩法樂。於是波旬告諸女言：我欲與汝

俱還天宮。肇曰：先聞空聲畏而言與，非

其真心，故欲俱還。生曰：本不實與，故可

得喚其還去也。復恐其不去，以天宮誘

之。夫本同而變，反化則易。將女還宮，實在

斯也。

諸女言：以我等與此居士。生曰：既已屬人，