注維摩詰經

不得自在。若欲竊去，彼自有力，俱不得脫

也。答其喚還之語矣。

有法樂，我等甚樂，不復樂五欲樂也。肇曰：

已屬人矣，兼有法樂，何由而反也？生曰：明

已自更有樂，不樂五欲樂也。答其以天

宮誘之之語也。

魔言：居士！可捨此女。什曰：先無真與之

心，見維摩詰教化已畢，知其不惜，故請

之耳。

一切所有施於彼者，是為菩薩。肇曰：淨名

化導既訖，魔知其不悋，故從請也。菩薩之

道一切無悋，想能見還也。生曰：女誠不樂

天宮，故不去。苟主遣之，亦不得自在，故還

乞之也。恐不必得，是以說法也。

維摩詰言：我已捨矣！汝便將去，令一切眾生得

法願具足。什曰：居士以女還魔，則魔願具

足，故因發願令眾生得法願具足。此是維

摩詰願也。肇曰：因事興願，菩薩常法也。以

女還魔，魔願具滿，故因以生願，願一切眾

生得法願具足，如魔之願滿足也。

於是諸女問維摩詰：我等云何止於魔宮。

肇曰：昔在魔宮以五欲為樂，今在菩薩

以法樂為樂，復還魔天當何所業耶？生

曰：既不復樂於魔宮，當復有理使樂之不

耶？

維摩詰言：諸姊！有法門名無盡燈，汝等當學。

肇曰：將遠流大法之明，以照魔宮癡冥之

室，故說此門也。生曰：以此法門便得樂

魔宮也。