淨名玄論

No.1780[cf.Nos.475,1781]

淨名玄論卷第一

吉藏法師造

金陵沙門釋吉藏，陪從大尉公晉王至長安

懸芙蓉曲水日嚴精舍，養器乖方，仍抱脚

疾，恐旋南尚遠而朝露非奢，每省慰喻之言：

遊心調伏之旨，但藏青裳之歲，頂戴斯經，白

首之年翫味彌篤，願使經胎不失、歷劫逾明。

因撰所聞，著茲玄論。昔僧叡、僧肇悟發天真，

道融、道生神機秀拔，並加妙思，具析幽微，而

意極清玄、辭窮麗藻。但斯經文約義富、意遠

義深，略闡未彰、廣敷似現，故博採南北、捃拾

古今，復撿經論，微加檀思，實有過半之功，庶

免徒勞之弊。

敘其論意，略為三別，第一名題、第二宗旨、第

三敘會處。

1釋名題第一釋名題，有三：一總釋名、二眾經同異、

三別論此經。1總釋名一總釋名，有三：前總序名、次釋

立名本門、後釋本名門。1前總釋名前總釋名

說曰：夫法身元像、物感即形，至趣無言而玄

藉彌布，故知無像而無不像、無言而無不

言。以無像而無不像故，住如幻智、遊戲五道；

無言而無不言故，即張大教網、亘生死流。是

知斯經，人法雙舉。言其人者，所謂淨名。以淨

德內充、嘉聲外滿，天下藉甚，故曰淨名。豈止

降伏魔怨、制諸外道，五百聲聞自稱不敏、八

千菩薩失對當時矣。所言法者，謂不思議解