金光明經疏

論也。大悲力過梵天、苦行力過帝釋者，此是

互舉一邊。第二述中有二：初述護人王、二從

「若有人能」下述護眾，文相可解。「說偈已」下，大

段第二讚嘆。中有二：初四王讚佛、二如來歎

經。就初有三：初二句標、次六行偈讚、三二行

結。就第二中有兩：初四行半讚應化二身、後

一行半歎法身。就初有二：初三行略、後一

行半廣。略中有二：初一行半歎化身色光明

面目齒白也、次一行半歎身功德智慧三昧

也。廣中有二：初一行廣化身、次半行廣應身。

歎法身中，初半行歎法身中體、次一行歎法

身用。就第二如來歎中有四：初五行偈歎經

力大；二從「閻浮提內」下十二行半偈，勸人王

弘；三從「是金光明」下四行，令天王護；四從「若

有得聞」下三行，結上三義。就初有二：初兩行

嘆體、次三行嘆用。初中，一行明法、次一行

明人。就用中，初一行與樂、次一行生善、後一

行拔苦。就大段第二，十二行半中有兩：初四

行半勸弘通；二從「是經能作」下十八行，明得

益。就弘通中，初二行半明弘者有利、後二

行正勸。就二得益中有二：初二行半法說，有

三：初半行明生道善、次一行拔生死苦、後

一行與因安樂。第二譬說，三：初寶樹、第二

冷水、後珍寶。文相可知。就第三天護中，四：初

一行諸天供養、次一行明四王護持，此二正

法；次一行諸佛護念、次一行明鬼神擁護，

此二正護人。就大段第四，結上三義則為三：

初一行結第一歎經力大、次一行結第二人

王聽受、後一行結第三天王守護。偈後長