汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明經疏

金光明經疏 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1787

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〈堅窂地神品〉此品是第三施飲食利益行人。

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神能持地使令不壞,因功受稱。此神亦是迹

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在地神,本是初地以上,故有施飲食自在行

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也。就品有三:初明地神供養弘經之人;第

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二從「我於爾時」下,明由供養故得弘經;三從「是

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諸眾生各於住處」下,明由弘故得勝果。就初

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有三:初表示處;二從「世尊隨是經典」下,正明

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供養;三從「我聞法已」下,明聞法得益。初二可

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解。就第三中有二:一明地神獲利;二從「而此

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大地」下,明眾生得益。於中有三:初明誦出地

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肥增長百味、資益身力顏貌妙特,此是財利;

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二從「成就如是」下,明法利益。三從「是故世間」

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下,結。先結財,從「是諸眾生」下結法利,文相可

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解。就大段第二明弘經中有三:初明地神請

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說此經;二從「何以故」下,明說經利物;三「是故

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世尊」下,勸人聽受。初二可解。就第三中,初明

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教念;二從「我當必定」下,明勸聽受;三從「既聽

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受已」下,明自慶有五事,一慶聞法、二從「已為

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攝取」下慶攝功德、三從「值遇」下慶值諸佛、四

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從「三惡」下慶免惡趣、五從「未來世」下慶生人

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天。就大段第三明弘經得果中有三:初地神

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正明得果、二如來報述、三地神奉酬。就初有

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二:初明弘經。「一喻」者,經中有明一譬喻也。「一

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緣」者,經中所說一因願事、二緣事。二從「世尊」下

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明得果。地豐物茂、眾生受樂,明報果。「多饒財

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貨」下,明習果也。就第二佛述中有二:初明聽

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者得報;二從「地神」下,明供養者得報。就第二

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奉酬中有三:初明地神供養說者;二從「若有

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眾生」下,明眾生聽聞;三從「是諸眾生」下,明眾

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