汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金剛頂經大瑜伽祕密心地法門義訣

金剛頂經大瑜伽祕密心地法門義訣 · 唐 · 不空撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1798

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切如來皆悉歡喜。

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次嚼齒木法者,經云「若嚼楊枝時至加持然

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後嚼之」等。釋曰:若如法作者,能令行人成就

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金剛微咲三昧,故祕密義者謂佛德。金剛咲

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三昧加持,故云能破一切煩惱及隨煩惱。以

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觀羽作金剛拳者,以右手急握大指并把楊

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枝即是。

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頌云「便易結護法」者,經云「若欲往便易處即

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以左右手作甲冑印乃至出洗淨訖」等。釋曰:

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此經闕金剛甲冑印也,今以敘之。其甲冑印

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者,先以二手合掌當心,即以二頭指附二中

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指背,二大指竝竪捻二中指中節文即是。真

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唵拔折囉迦伐遮吽

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祕密義者,被佛德金剛三昧甲冑,以用加持。

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以此祕明印,印身二肩左右脇腰髀等,想之

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自身如被甲冑。復以印置於頂上,各分為二

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金剛拳。拳者,頭指已下四指各握大指。頂上

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竝拳以即直竪二頭指如針鋒,頭相跓,想為

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頭鋒。復分手緣二肩下至心上,以頭指相跓,

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即以唵啅吽二字加二頭指,想二頭指出

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五色光成金剛帶,然後於身上下遍繞如繫

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甲狀,是名莊嚴甲冑法,如經所說。次加持土,

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復住法界心,左右金剛護,所謂此三字護身,

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放大光焰赫熾外發。復以明印而用加持,印

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相如經,故云三界所有諸惡皆得消滅。若不

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能用前明印,唯誦後一切通用祕明亦得。若

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二俱,寂勝。後之真言兼用前印,一切處用結

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