金剛頂經大瑜伽祕密心地法門義訣

王共據其上表以堅力無罣礙故。於怛羅字

輪中種子所變為馬座者，其諸世間尊貴吉

祥莫先於馬，馬有慧用世以為寶，灌頂法

王以之為座，表以灌頂具吉祥故。於纈哩

字輪中種子所變孔雀座者，其諸世間以孔

雀鳥而為瑞禽，此禽麗狀具種種色，復有明

慧善應時宜，轉法輪王以之為座，表以轉大

法輪不非器故。於阿字輪中種子所變加樓

羅座者，此鳥威力能降諸龍，諸龍所居四大

海中，迦樓羅鳥隨所向方龍即降伏，不空業

王以之為座，表以智用隨方羯磨，攝引人天

一切諸龍。無不歸者，謂佛菩薩隨攝隨歸，無

有違者。如是次第應深知之，故云既想如上

諸部座已等。

頌「想諸佛所依成等正覺法」者，經云「次想諸

部一切如來及十六大菩薩乃至無礙事業巧

方便智」等。釋曰：此一段經文安立不次也，應

云於前五部座上各想有月輪，於月輪中想

有微妙蓮華臺蘂圓具，即於師子座上月輪

中想有四面毘盧遮那佛，以諸如來所持之

身坐彼座上。又想阿閦鞞等四方諸佛各據

本座也。及十六大菩薩并四波羅蜜施設四

種內供養、四種外供養及四攝菩薩等。及賢

劫千佛菩薩、諸大金剛、二十八部等諸神，皆以

本三摩地各各想彼差別記契等。此等事相，

皆從毘盧遮那佛法界身圓輪光內而現。如

是阿閦鞞佛諸如來等，坐此未久成等正覺，

悉得一切如來普賢之心，乃至獲四灌頂智

等。初云四面毘盧遮那者，釋曰：所謂