汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金剛頂經大瑜伽祕密心地法門義訣

金剛頂經大瑜伽祕密心地法門義訣 · 唐 · 不空撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1798

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頌云「󰪯口洗浴法」者,經云「以此祕明加持金

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剛水及真言至󰪯口訖」等。釋曰:祕密義者,佛

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德金剛大悲三昧水淨持口穢,令口業清淨,

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寂智門開發也,是名󰪯口法。

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次洗浴法者,經云「便當洗浴洗浴者有四種

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每日隨意乃至隨能任作」等。釋曰:一具持三

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種律儀者,謂令住三三昧,顯發三身故。二禮

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懺發露等者,謂淨除業障,得無礙智故。三結

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印供養言,謂令諸佛歡喜,增福壽命故。四以

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香水洗浴者,謂令支分柔軟,合法性故。隨此

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修行是洗浴義也,思之可解。三律儀義,廣如

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別經所明。

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頌云「并浴部尊法」者,經云「若入池水浴時先

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想為諸天歡喜池,於水中央想有如來最勝

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上輪壇,乃至想彼輪漫荼羅盡入己身中」等。

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釋曰:想五字等為種子,出生各各部會尊眾

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等,即以香水滿掬以為供養等。其掬水法,經

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不具明,今以具述。先以竝兩手側著如掬物

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勢,以二大指入於掬中,三度向外撥水令至

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尊所,想灌尊儀一一別浴,或普想都浴之,餘

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文可解。

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頌云「想嚴身內外」者,經云「如是想已出立岸

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上乃至祕明真實義理」等。釋曰:如常束帶者,

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隨自莊嚴。又以頭冠等莊飾其身者,經無此

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印,今更敘之。以二手右押左向外相叉,二中

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指頭相跓如蓮華葉,舉安頂上,即便各為金

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剛拳,分手從頭兩畔向下緣身散之,想成鬢

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帶及天衣等。結印時復誦此真言曰:唵拔折

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羅鉢踏摩呵毘詵者三漫多嚩日哩祕密義

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