汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論頌疏

俱舍論頌疏 · 唐 · 圓暉述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1823

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明利。菩薩中有如盛年時,形量周圓,具諸

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相好,故住中有將入胎時,照百俱胝四

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大洲等。若爾,何故菩薩母夢見白

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象子來入己右脇?此吉瑞相非關中有,

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菩薩久捨傍生趣故。如訖栗枳王夢所

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見十事,謂大象井󰉓、栴檀妙

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園林、小象、二獼猴、廣堅衣、鬪諍、白象相端

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嚴、具六牙四足、正知入母胎、寢如仙隱

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林,如是所見夢但表當來餘事先兆,非

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如所見。」解云:訖栗枳王,迦葉佛父,

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作此十夢,來白世尊。佛言:「此表當來釋迦

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如來遺法弟子之先兆也。」王夢見有一大

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象被閉室中,更無門戶,唯有小窓,其象方

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便,投身得出,尾猶窓礙不能出者,此表

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釋迦遺法弟子能捨父母、妻子出家,而於其

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中尚懷名利,如尾礙窓。又夢見一渴人

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求覓水飲,便有一井具八功德,井隨逐

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渴人,人不欲飲,此表釋迦遺法弟子諸道

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俗等不肯學法,有知法者,為名利故隨

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彼為說,而猶不學。又夢見一人將一升

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真珠博一升󰉓,此表釋迦遺法弟子為求

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利故,將佛正法為他人說。又夢見有

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人將栴檀木博以凡木,此表遺法弟子

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以內正法博外書典。又夢見有妙園林

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華菓茂盛,狂賊壞盡,此表遺法弟子廣滅

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如來正法園也。又夢見有諸小象驅一

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大象,令之出群,此表遺法弟子諸惡朋黨、

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破戒眾僧擯斥有德人也。又夢有一獼

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猴身塗糞穢,溏突己眾,眾皆避也,此

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