法界次第初門

異於餘道。故名為人。

九作者於名色陰入界等法中。妄計我有

身力手足。能有所作。故名作者。

十使作者於名色陰入界等法中。妄計我

能役他。故名使作者。

十一起者於名色陰入界等法中。妄計我

能造後世罪福業。故名起者。

十二使起者於名色陰入界等法中。妄計

我能令他起後世罪福業。故名使起者。

十三受者於名色陰入界等法中。妄計我

當後身受罪福果報。故名受者。

十四使受者於名色陰入界等法中。妄計

我當令他受苦樂果報。故名使受者。

十五知者於名色陰入界等法中。妄計有

五根能知五塵。故名知者。

十六見者於名色陰入界等法中。妄計我

有眼根故。能見一切色。亦計我能起邪見。我

起正見名見者。

6見愛二煩惱初門見愛二煩惱初門第六

一見煩惱二愛煩惱

次名色陰入界。及我等十六。而辨見愛者。若

迷此假實二法。則倒想紛然。故三界流轉無

際。皆是煩惱使之然也。若論煩惱根本。不出

見愛。枝派分別。則科目甚多。所謂三毒五蓋

十使。九十八煩惱。八萬四千乃至塵沙等數。

此諸科目雖數有多少。而同是煩惱潤生之

力。體無殊別。但教門善巧。乃約增減之數而

制立之。故纓絡經云。見著二法迷法界色心。

廣起一切三界煩惱。通名煩惱者。煩以喧煩