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此二通稱善者。善以順理為義。息倒歸真。故
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云順理。止則息於重倒之惡。行則漸歸勝道
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之善。故止行二種。皆名為善。或加以道名。以
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能通至樂果也。
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一不殺生即是止善。止前殺生之惡行。善
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者當行放生之善也。
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二不偷盜即是止善。止前盜他財物之惡
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行。善者當行布施之善。
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三不邪婬即是止善。止前於非妻妾婬欲
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之惡行。善者當行恭敬之善。
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四不妄語即是止善。止前虛言誑他之惡
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行。善者當行實語之善也。
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五不兩舌即是止善。止前搆鬪兩邊之惡
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行。善者當行和合之善。
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六不惡口即是止善。止前惡言加人之惡
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行。善者當行軟語之善。
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七不綺語即是止善。止前綺側乖理之惡
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語行。善者當行有義語饒益之善。
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八不貪欲即是止善。止前引取無厭之惡
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行。善者當行不淨觀。觀諸六塵皆欺誑不淨
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之觀行善。
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九不瞋恚即是止善。止前忿怒之惡行。善
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者當行慈忍之善。
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十不邪見即是止善。止前撥正因果僻信
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邪心之惡行。善者當行正信歸心正道生智
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慧之善心。
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法界次第初門卷上之上
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