东亚佛教 · 天台教观著述

法界次第初門

法界次第初門 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1925

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無慧方便。入此定時。不壞身色。直滅其心。入

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無想定。謂為涅槃。是為邪倒。非涅槃也。從初

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禪至四禪。有十八法。皆名支者支派也。從

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四禪中分派。出十八功德。故名支也。

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16四無量心初門四無量心初門第十六

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一慈無量心二悲無量心三喜無量心

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四捨無量心

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次四禪而辨四無量心者。四禪但是自證禪

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定功德。而未有利他之功。故樂大功德者。當

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憐愍一切眾生。修慈悲喜捨四無量定。此四

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通名無量心者。從境以得名。以所緣眾生無

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量故。能緣之心。亦隨境無量。故悉受無量

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一慈無量心能與他樂之心。名之為慈。若

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行者於禪定中。念眾生令得樂時。心數法中

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生定。名為慈定。是慈相應心。無瞋無恨。無怨

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無惱。善修得解。廣大無量遍滿十方。名慈

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無量心。

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二悲無量心能拔他苦之心。名之為悲。若

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行者於禪定中。念受苦眾生令得解脫時。心

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數法中生定。名為悲定。是悲相應心。無瞋無

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恨。無怨無惱。善修得解。廣大無量遍滿十方。

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是為悲無量心也。

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三喜無量心慶他得樂。生歡悅心。名之為

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喜。若行者於禪定中。念眾生令離苦得樂歡

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喜時。心數法中生定。名為喜定。是喜相應心。

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無瞋無恨無怨無惱。善修得解。廣大無量遍

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滿十方。是為喜無量心。

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四捨無量心若緣於他無憎無愛之心。名

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