法界次第初門

何名覺。如心覺大覺。思惟大思惟。觀於心性。

是名覺。云何名觀。心行大行。遍行隨喜。是名

為觀。云何名喜。如真實知大知小。心動其

心。是名為喜。云何名為樂。行於此法。心悅

受於樂觸。是名為樂。云何名為安。謂心安身

安。受於樂觸。是名為安。云何名為定。謂若心

住大住不亂。於緣不謬。無有顛倒。是名為

住。

二禪三支大集經云。言二禪者。亦名為離。

亦名為具。離者同離五蓋。具者具足三支。謂

喜安定也。

三禪五支大集經云。言三禪者。亦名為離。

亦名為具。離者謂離五蓋。具者具足五支。謂

念捨慧安定。

四禪四支大集經云。言四禪者。亦名為離。

亦名為具。離者同離五蓋。具者具足四支。謂

念捨不苦不樂定。

空處定大集經云。若有比丘。觀身厭患。遠

離身相。一切身觸喜觸樂觸。分別色相。遠離

色陰。觀無量空處。是名比丘得空處定也。

識處定大集經云。若有比丘。修奢摩他毘

婆舍那觀。心意識自知此身不受三受。以得

遠離是三種受。是名比丘得識處定。

少處定大集經云。若有比丘。觀三世空。知

一切行。亦生亦滅。空處識處。亦生亦滅。作是

觀已。次第觀識。我今此識亦識非識。若非

識者。名寂靜我。云何求斷此識。是名得少

處定。

非想定大集經云。若有比丘。有非想心。