法界次第初門

四慢使自恃輕他之心曰慢。若自恃種姓

富貴有德才能。輕蔑於他。即是慢也。慢有八

種。在下別出。乃至見思所斷。三界五行下十

五慢。皆是慢使也。

五疑使迷心乖理。猶預不決曰疑。分別其

相。具如疑蓋中說。三界四行十二種疑。並是

疑使也。

六身見使若於名色陰入界中。妄計為身。

名為身見。若以無明不了。則於五陰中。起二

十種身見。則身見有二十種。見諦所斷。一行

中歷三界有二身見也。

七邊見使執邊之心。名為邊見。若於四邊。

不了隨見。一邊為實。餘邊悉為妄語。如其所

見。互執一邊。悉墮邊見。歷三世五陰。即有六

十二見。並是見諦所斷。合六十二見。同是一

邊見攝也。又約見諦所斷。一行中歷三界即

有三邊見。

八邪見使邪心取理故名邪見。若無明不

了。四諦因果。邪心推獲。謂無此理。因斷滅出

世間善根。乃至世間善根。作闡提行。是為

邪見。見諦所斷三界四行中。有十二邪見是

也。

九見取使於非真勝法中。謬見涅槃。生心

而取。故曰見取。若行道之時。雖入種種觀門。

而真明未發。無明不了。便謬計所得。以為真

為勝。生心取著。皆名見取也。見諦所斷。三界

四行。有十二見取是也。

十戒取使於非戒中。謬以為戒。取以進行。

故曰戒取。若取雞狗牛戒。乃至九十五種外道