法界次第初門

作是思惟。我今此想。是苦是漏。是瘡是癰。是

不寂靜。若我能斷如是非想及非非想。是名

寂靜。若有比丘。能斷如是想非非想者。是

名獲得無想解脫門。何以故。法行比丘。作是

思惟。若有受想。若有識想。若有觸想。若有空

想。若有識想。若非想非非想等。皆名麁想。

我今若修無想。無想三昧。則能永斷如是

等想。是故見於非想非非想為寂靜。如是見

已。入非非想定。已不愛不著。破無明。彼無

明已。名獲阿羅漢果。前三種定。二道所斷。

後第四定。終不可以世俗道斷。凡夫於非想

處。雖離麁煩惱。而亦有十種細法。以其無麁

煩惱故一切凡夫。謂是涅槃。凡夫者。外道欝

頭藍弗是也。

滅盡定大集經云。憍陳如。若有比丘。修習

聖道。厭離四禪四空處觀。滅莊嚴之道。而

入滅盡定也。

今此所述。通明禪支。並出大集經文。是中

未有一句私解。讀者自具尋思。

法界次第初門卷上之下