法界次第初門

世間清淨淨禪。三者方便清淨淨禪。四者得

根本清淨淨禪。五者得根本上勝進清淨淨

禪。六者住起力清淨淨禪。七者捨復入力清

淨淨禪。八者神通所作力清淨淨禪。九者離

一切見清淨淨禪。十者煩惱智障斷清淨淨

禪。如是菩薩無量禪。得大菩提果菩薩依是。

得阿耨多羅三藐三菩提。已得當得。

是中所明九種禪。從始至終。並是出地持處

彌勒菩薩之所說。未有一句私言。讀者自思

取其意也。

45十八空初門十八空初門第四十五

一內空二外空三內外空四空空

五大空六第一義空七有為空八無

為空九畢竟空十無始空十一散空

十二性空十三自相空十四諸法空

十五不可得空十六無法空十七有

法空十八無法有法空

次九種禪。而辯十八空者。前九種正為重顯

禪波羅蜜深廣之階級。今十八空次成般若

波羅蜜。智慧照了。無得無著之妙絕也。故次

而明之。此十八通言空者。無也。無此十八種

有。故名為空。若菩薩始從初修自性禪。終至

清淨淨禪。雖有大功德神通智慧之用。而禪

定是門戶。詮次階級之法。若不善以十八空

慧。照了遣蕩。或於所證諸禪三昧中。十八有

法。隨滯一有。則不得無礙解脫。縱任自在。故

須修十八空。照了無住無著也。經論明空。開

合名數不同。或以略故。合十八空。但為十四

空。或為十一空。或為七空。乃至三空。二空一