东亚佛教 · 天台教观著述

法界次第初門

法界次第初門 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1925

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八力也。

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九天眼力佛天眼淨過諸人眼。見眾生死

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時生時。端正醜陋。若大若小。若墮惡道。若生

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善道。如是業因緣受報。是諸眾生惡身口意

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成就。謗毀聖人邪見業成就。是因緣故。身

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壞死時。入惡道生地獄中。是諸眾生。善身口

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意業成就不謗聖人正見正業成就。是因緣

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故。身壞死時。入善道生天上。如實遍知。無能

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壞無能勝。九力也。

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十漏盡力佛諸漏盡故。無漏心解脫。無漏

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智慧解脫。現在法中。自識知我生已盡。持戒

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已立。不作後有。盡如實遍知。無能壞無能

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勝。十力也。

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54四無所畏初門四無所畏初門第五十四

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一一切智無所畏二漏盡無所畏三說

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障道無所畏四說盡苦道無所畏

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次十力而辯四無所畏者。諸佛十力之智內

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充。明了決定。故對外緣而無恐也。故次十力

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辯之。意在易見。此四通名無所畏者。於八

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眾中。廣說自他智斷。既決定無失。則無微致

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恐懼之相。故稱無所畏。

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一一切智無所畏佛作誠言。我是一切正

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智人。若有沙門婆羅門。若天若魔若梵。若復

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餘眾。如實言是法不知。乃至不見是微畏相。

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以是故。我得安隱。得無所畏。安住聖主處。如

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牛王在大眾中師子吼。能轉梵輪。諸沙門婆

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羅門。若天若魔若梵。若復餘眾。實不能轉。一

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無所畏也。

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二漏盡無所畏佛作誠言。我一切漏盡。若

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