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十八智慧知現在世無礙
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次四無所畏而辯十八不共法者。諸佛十力
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之智內充。無畏之德外顯。故所有一切功德
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智慧。超過物表。不與世共。欲簡異一切凡聖
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所得。是以次而明之。此十八通名不共者。極
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地之法。不與凡夫二乘及諸菩薩共有。故云
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不共也。
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一身無失佛無量劫來。常用戒定智慧慈
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悲。以修於身。此諸功德滿足故。諸罪根本拔
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故。所謂一切不善。五住煩惱。及習氣俱盡也。
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一切身業。隨智慧行。故身無畏。
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二口無失無失因緣類。如身無失中說也。
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三念無失佛四念處心。長夜善修故。善修
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諸深禪定心不散亂故。善斷欲愛及法愛故。
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於諸法中。心無著故。得第一安隱處故。一切
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意業。隨智慧行。故念無失。
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四無異想佛於一切眾生。無分別無遠近
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異想。平等普度。心無簡擇。如日出普照萬物
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是為無異想。
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五無不定心佛心一切細微亂盡離。常在
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禪定故。無不定心。
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六無不知已捨佛於一切法。悉皆照知方
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捨。無有一法不經心知而捨者。故名無不知
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七欲無減佛知善法恩故。雖具眾善。而常
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欲習諸善法。欲度一切故欲無減心無厭足
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故欲無減。譬如轉輪王馬寶。雖復一日周行
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四天下。遍意遊不足。
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八精進無減佛身心二種精進滿足。常度
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