法界次第初門

毛軟淨五十四廣長眼五十五孔門相具

五十六手足赤白如蓮華色五十七臍不

出五十八腹不現五十九細腹六十身

不傾動六十一身持重六十二其身大

六十三身長六十四手足軟淨滑澤六

十五四邊光各一丈長六十六光照身而行

六十七等視眾生六十八不輕眾生六

十九隨眾生音聲不增不減七十說法不著

七十一隨眾生語言而說法七十二發音

報眾聲七十三次第有因緣說法七十四

一切眾生不能盡觀相七十五觀無厭足

七十六髮長好七十七髮不亂七十八髮

旋好七十九髮色青珠八十手足有德相

59八音初門八音初門第五十九

一極好二柔軟三和適四尊慧五

不女六不誤七深遠八不竭

次相好而辯八音者。若佛以相好端嚴。發見

者之善心。音聲理當清妙。起聞者之信敬。故

次相好而明八音也。此八通云音者。詮理之

聲。謂之為音。佛所出聲。凡有詮辯。言辭清

雅。聞者無厭。聽之無足。能為一切。作與樂拔

苦因緣。莫若聞聲之益。即是以慈修口。故有

八音清淨之口業。

一極好音一切諸天賢聖。雖各有好音好

之未極。佛報圓極。故出音聲清雅。能令聞者

無厭。皆入好道。好中之最好。故名極好音也。

二柔軟音佛德慈善故。所出音聲。巧順物

情。能令聞者喜悅。聽之無足。皆捨剛強之心。