法界次第初門

名義無礙智。

二法無礙智法名一切義。名字為知一切

義。故智慧通達。諸法名字。分別無滯。故名法

無礙智。又能以是法無礙智。分別三乘。而不

壞法性。於所說名字語言中。無著無滯。亦是

法無礙智也。

三辭無礙智以語言說名字義。種種莊嚴。

言語隨其所應。能令得解。所謂一切眾生。

殊方異語。若一語二語。多語略語。廣語。女

語。男語。過去未來現在語。如是等語言。能令

各各得解。辯說無礙。一切聞者。悉解其言說。

是為辭無礙智。

四樂說無礙智菩薩於一字中。能說一切

字。一語中能說一切語。一法中能說一切法。

於所說法。皆是真實。皆隨可度者。而有所益。

所謂十二部經。八萬四千法藏。隨一切眾生

根性。所樂聞佉。而為說之。善赴機緣。言方無

滯。聞者無厭足。菩薩以樂說辯力能住世。半

劫一劫。乃至無量劫。辯說無盡。廣利益一

切。無有一句差機之過。故名樂說無礙智也。

53十力初門十力初門第五十三

一是處非處力二業力三定力四根

力五欲力六性力七至處道力八

宿命力九天眼力十漏盡力

次四無礙智而辯十力者。上之所明。多是菩

薩所得。自行化他之法。今欲明諸佛所得。自

行化他法門。故次明十力不共等法也。此十

通名力者。即諸佛所得。如實智用通達一切。

了了分明。無能壞無能勝。故名力也。大菩薩